Tweet
Ölümsüzlük suyu içtiğine inanılan Hızır ile peygamberlerden Hazreti İlyas ın yeryüzünde buluştuğu gün olarak kabul edilen Hıdır
Hıdırellez, Türkiye de hem Müslüman hem de Hristiyanlarca aynı gün benzer ritüellerle kullanıyor.
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Alaaddin Aköz, AA muhabirine yaptığı açıklamada, bazı kaynakların Hıdırellez in Mezopotamya ile Anadolu kültürlerine ait olduğunu belirtirken, bazılarında ise İslamiyet öncesi Orta Asya Türk kültür ve inançlarından doğduğunun anlatıldığını ifade etti.
Doç. Dr. Aköz, ancak ilk çağlardan itibaren Mezopotamya, Anadolu, İran, Balkanlar ve Doğu Akdeniz ülkelerinde baharın veya yazın gelişiyle ilgili çeşitli kutlama etkinliklerinin yapıldığının bilindiğini söyledi.
Türk kültüründe ise Hıdırellez in Hızır ve Hazreti İlyas ın yeryüzünde buluştuğu gün olarak kutlandığını ifade eden Aköz, Hızır ile Hazreti İlyas ın her yıl olduğu gibi 6 Mayısta bir araya gelip insanların dileklerini yerine getirmelerine yardımcı olacağına, hastalara şifa vereceğine inanıldığını belirtti.
Hızır ın baharda her yeri dolaşarak bolluk ve sağlık dağıttığının düşünüldüğünü ifade eden Aköz, şunları kaydetti:
Hıdırellez kutlamaları ise genel olarak kırlarda, su kenarlarında ve türbelerin çevresinde yapılıyor. Hıdırellez de akraba veya yakınlar, evde hazırladıkları yemekleri kırlara giderek birlikte yiyip eğleniyor. Hıdırellez akşamı yapılan ilginç ritüeller ise bugün dağıtıldığına inanılan bolluk, bereket ve sağlıktan yeterince yararlanılabilmesini amaçlıyor. Hızır ın o gece dolaştığı yerlere bereket vereceği inancıyla yiyecek kapları ve içine para konulan keselerin ağızları açık bırakılıyor. En yaygın olan adet ise gül dallarına akşamdan, dileklerin yazıldığı kağıt veya mendil bağlamak. Bazı yerlerde ise ağaç dallarına niyet kurdeleleri bağlanıyor.
-HRİSTİYANLAR İÇİN DE BAYRAM-
Doç. Dr. Aköz, 6 Mayısın Müslümanlar için olduğu kadar Hristiyanlık ta da bayram olarak kutlandığını belirtti.
Hıdırellez gününün yine 6 Mayısta Hristiyanlar tarafından Aya Yorgi Yortusu olarak kutlandığını ifade eden Aköz, şunları kaydetti:
Türkiye de Hızır isminin kullanıldığı çok sayıda kilise vardır. Osmanlıda bir yıl yaz ve kış olarak ikiye ayrılıyordu. Hıdırellez, 6 Mayıstan 8 Kasıma kadar olan yaz döneminin başlangıcıydı. Hıdırellez kutlamaları Türk kültüründe ise ilk olarak Gılgamış Destanı nda görülüyor. Arapçada hızır kelimesi yeşillik anlamına gelir. Hıdırellez kutlama ritüelleri, Müslümanlık ve Hristiyanlıkta birbirine çok yakındır. Türkiye de ateş yakılıp üzerinden atlanması, ateş etrafında dans edilmesi, bugüne özel temizlik yapılması ve özel yerlerin ziyaret edilmesi en yaygın adetlerdendir.
çumra postası
Hıdırellez, Türkiye de hem Müslüman hem de Hristiyanlarca aynı gün benzer ritüellerle kullanıyor.
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Öğretim Üyesi Doç. Dr. Alaaddin Aköz, AA muhabirine yaptığı açıklamada, bazı kaynakların Hıdırellez in Mezopotamya ile Anadolu kültürlerine ait olduğunu belirtirken, bazılarında ise İslamiyet öncesi Orta Asya Türk kültür ve inançlarından doğduğunun anlatıldığını ifade etti.
Doç. Dr. Aköz, ancak ilk çağlardan itibaren Mezopotamya, Anadolu, İran, Balkanlar ve Doğu Akdeniz ülkelerinde baharın veya yazın gelişiyle ilgili çeşitli kutlama etkinliklerinin yapıldığının bilindiğini söyledi.
Türk kültüründe ise Hıdırellez in Hızır ve Hazreti İlyas ın yeryüzünde buluştuğu gün olarak kutlandığını ifade eden Aköz, Hızır ile Hazreti İlyas ın her yıl olduğu gibi 6 Mayısta bir araya gelip insanların dileklerini yerine getirmelerine yardımcı olacağına, hastalara şifa vereceğine inanıldığını belirtti.
Hızır ın baharda her yeri dolaşarak bolluk ve sağlık dağıttığının düşünüldüğünü ifade eden Aköz, şunları kaydetti:
Hıdırellez kutlamaları ise genel olarak kırlarda, su kenarlarında ve türbelerin çevresinde yapılıyor. Hıdırellez de akraba veya yakınlar, evde hazırladıkları yemekleri kırlara giderek birlikte yiyip eğleniyor. Hıdırellez akşamı yapılan ilginç ritüeller ise bugün dağıtıldığına inanılan bolluk, bereket ve sağlıktan yeterince yararlanılabilmesini amaçlıyor. Hızır ın o gece dolaştığı yerlere bereket vereceği inancıyla yiyecek kapları ve içine para konulan keselerin ağızları açık bırakılıyor. En yaygın olan adet ise gül dallarına akşamdan, dileklerin yazıldığı kağıt veya mendil bağlamak. Bazı yerlerde ise ağaç dallarına niyet kurdeleleri bağlanıyor.
-HRİSTİYANLAR İÇİN DE BAYRAM-
Doç. Dr. Aköz, 6 Mayısın Müslümanlar için olduğu kadar Hristiyanlık ta da bayram olarak kutlandığını belirtti.
Hıdırellez gününün yine 6 Mayısta Hristiyanlar tarafından Aya Yorgi Yortusu olarak kutlandığını ifade eden Aköz, şunları kaydetti:
Türkiye de Hızır isminin kullanıldığı çok sayıda kilise vardır. Osmanlıda bir yıl yaz ve kış olarak ikiye ayrılıyordu. Hıdırellez, 6 Mayıstan 8 Kasıma kadar olan yaz döneminin başlangıcıydı. Hıdırellez kutlamaları Türk kültüründe ise ilk olarak Gılgamış Destanı nda görülüyor. Arapçada hızır kelimesi yeşillik anlamına gelir. Hıdırellez kutlama ritüelleri, Müslümanlık ve Hristiyanlıkta birbirine çok yakındır. Türkiye de ateş yakılıp üzerinden atlanması, ateş etrafında dans edilmesi, bugüne özel temizlik yapılması ve özel yerlerin ziyaret edilmesi en yaygın adetlerdendir.
çumra postası