{"id":16521,"date":"2011-05-24T00:01:00","date_gmt":"2011-05-24T00:01:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-10-23T09:58:00","modified_gmt":"2025-10-23T09:58:00","slug":"kafanin-calisma-sistematigi-16521","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/kafanin-calisma-sistematigi-16521","title":{"rendered":"KAFANIN \u00c7ALI\u015eMA S\u0130STEMAT\u0130\u011e\u0130"},"content":{"rendered":"

\u0130nsan zeki olarak do\u011far, ak\u0131l\u0131 sonradan kazan\u0131r. Zekân\u0131n en basit tan\u0131m\u0131yla, ö\u011frenmeye ili\u015fkin potansiyel güç<\/i><\/b> olarak tan\u0131mlanabilir. Bu güç her insanda ayn\u0131 oranda de\u011fildir. Kiminde teorik ö\u011frenme gücü, kiminde de beceriye dayal\u0131 ö\u011frenme gücü fazla olabilir. Yani, k\u0131saca insano\u011flu zekâ noktas\u0131nda birbiriyle ayn\u0131 özellikleri ta\u015f\u0131yan bir makine de\u011fildir. Her insan\u0131n di\u011fer insanlara göre daha ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011fu bir alan vard\u0131r. Toplumda ba\u015far\u0131s\u0131z olarak nitelenen insanlar ise, istidat ve kabiliyetlerine uygun bir alanda faaliyet göstermekten mahrum kalm\u0131\u015f insanlard\u0131r. Hatta ebeveynler \u015föyle dert yanarlar: Bizim o\u011flanda zehir gibi kafa var ama…<\/i><\/b> Kafa mutlaka bir faaliyet alan\u0131nda zehir gibidir, velâkin faaliyet gösterece\u011fi alan\u0131 bulamaman\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131d\u0131r belki çekilen.<\/span><\/p>\n


<\/span><\/p>\n

\u0130nsanlar zekido\u011farlar, ak\u0131l\u0131 sonradan kazan\u0131rlar dedik. Evet, insan akl\u0131 sonradan kazan\u0131lanbir ba\u011fd\u0131r, köstektir, yerine göre de kavim bir kaz\u0131\u011fa ba\u011fl\u0131 halat gibidir.Ak\u0131l, farsça da ba\u011f, köstek anlamlar\u0131na da gelmekteymi\u015f. Peki, ak\u0131l nas\u0131lolu\u015fur, geli\u015fir ve ba\u011f veya köstek halini nas\u0131l al\u0131r?<\/span><\/p>\n

Bebekö\u011frenmeye ili\u015fkin potansiyel bir güç ile dünyaya merhaba der. Merakl\u0131d\u0131r; zekâdenilen potansiyel güç, Onu merakl\u0131 olmaya iter. Gördü\u011fü her yeni \u015feyi, almak,incelemek, tad\u0131na bakmak, kokusunu, yumu\u015fak m\u0131 sert mi oldu\u011funu anlamak içinbir dizi ara\u015ft\u0131rmalardan geçirir. Bu arada da, ayn\u0131 ve benzer materyalleri birbir yeri geldikçe ö\u011frenir. <\/span><\/p>\n

Soba veçaydanl\u0131\u011f\u0131n s\u0131cak oldu\u011funu, anne-babas\u0131n\u0131n c\u0131sss sözleriyle ö\u011frenir. Bazenc\u0131s\u0131n yetmedi\u011fi durumlarda, pratik olsun diye, (kesin bir ö\u011frenme sa\u011flans\u0131ndiye) bebe\u011fin eli hafifçe s\u0131cak çaydanl\u0131\u011fa ve sobaya dokundurulur. Evet, yenibir \u015fey, ac\u0131t\u0131yor ya bu soba denen alet<\/i><\/b> ve c\u0131s diyorlar buna. Demek kic\u0131s ac\u0131tan bir \u015fey diye dü\u015fünür bebek. <\/span><\/p>\n

Bundan sonraebeveynin i\u015fi az da olsa kolayla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. Tehlikenin oldu\u011fu her yerde ço\u011fu zamanc\u0131s demek yeterli. Bu yerde duran ye\u015fil \u015fey ne yaa! Alay\u0131m bakal\u0131m \u015funu, aaa çok sertde\u011fil. Tad\u0131na baksam m\u0131 acaba? Hem damaklar\u0131m\u0131n ka\u015f\u0131nt\u0131s\u0131na da iyi gelir. Aha\u0131s\u0131rd\u0131m. Bu ne yaa. Aaaa yakt\u0131 a\u011fz\u0131m\u0131, kavurdu resmen<\/i><\/b>. Ba\u015flar bebeka\u011flamaya. <\/span><\/p>\n

Baba veyaanne, kim verdi o çocu\u011fa ac\u0131 biberi diye seslenir. Arkas\u0131ndan a\u011fz\u0131ndaki biberparçalar\u0131n\u0131 ç\u0131kar\u0131rken, bee o\u011flum bee<\/i><\/b> deyiverir. Demek ki c\u0131sgibi bee denilen \u015feyler de, can\u0131m\u0131 yakacak. C\u0131s ve bee’den uzak duray\u0131m eniyisi.. <\/o:p><\/i><\/b><\/span><\/p>\n

Çevresini vekendini tan\u0131maktad\u0131r çocuk. Onu tan\u0131maya iten ise zekâs\u0131d\u0131r. Bu arada bir sürü karma\u015falarda ya\u015fat\u0131l\u0131r bebe\u011fe<\/u><\/i><\/b>. Günlerce, aylarca alt\u0131na her yapt\u0131\u011f\u0131nda,gülücüklerle alt\u0131ndan kakas\u0131n\u0131 alan annesi, bir gün gelir, art\u0131k bezine yapmader. Anaaa,bu nerden ç\u0131kt\u0131 yaaa.<\/i><\/b> Giderayak iyice sap\u0131tt\u0131n sen anne yaa.<\/i><\/b>Aradan geçen iki sene içinde, ben her seferinde alt\u0131ma yap\u0131yordum. Sen de,gülücüklerle, tatl\u0131 sözlerle, ok\u015fama ve ac\u0131tmayan küçük \u0131s\u0131r\u0131klar\u0131nla veöpücüklerinle alt\u0131mdan benim bir parçam olan kakam\u0131 al\u0131yordun. Ne oldu \u015fimdi,ne de\u011fi\u015fti. Bende kendi vücudumdan bir parçay\u0131 sana verdi\u011fim için beni sevipok\u015fuyordun san\u0131yordum ve do\u011frusu da hâlâ bu bence. Sen ne dersen de, ben sanakendimden bir parçay\u0131 hediye ediyorum. \u015eimdi ne oldu, ne de\u011fi\u015fti de, senin evvelceçok de\u011fer verdi\u011fin, \u015fimdi kaka pis dedi\u011fin parçam\u0131, ad\u0131na tuvalet dedi\u011fin körbir deli\u011fe vermemi istiyorsun. Valla, senin gidi\u015fat\u0131n\u0131 hiç iyi görmüyorum anne,beni de strese sokuyorsun, bunu da bil. Zaten memeyi de yasaklad\u0131n. Ben sanayapaca\u011f\u0131m\u0131 biliyorum in\u015fallah, görü\u015fürüz.<\/i><\/b>.<\/span><\/p>\n

Evet, bubenzeri bir dizi karma\u015fay\u0131 zaman içinde çözümler kafan\u0131n çal\u0131\u015fma mekanizmas\u0131.Ço\u011fu zaman, iyi çocuk olmak ve söz tutmakla bir sürü ödül kazand\u0131\u011f\u0131 veya cezadankurtuldu\u011fu için, içine pek sinmese de, a\u011fz\u0131n\u0131 tutmay\u0131 (davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131düzenlemeyi) ö\u011frenir çocuk. <\/span><\/p>\n

Buna benzerya\u015fant\u0131lar\u0131n sonucunda elde kalan tecrübelere AKIL<\/b> denir. Tecrübe ede ede, ço\u011fu zaman atak olmas\u0131 gerekli pek çokyerde, ak\u0131l insana bir ba\u011f ve köstek oluverir. Ayn\u0131 \u015feyleri ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 için vesonuçlar\u0131n\u0131 önceden gördü\u011fü için, ak\u0131l art\u0131k ayniyet prensibinin<\/i><\/b>etkisindedir. Ak\u0131l\u0131 ayniyet prensibi yönetir ve ço\u011fu zaman da k\u0131s\u0131tlar. \u0130yitaraf\u0131 da vard\u0131r, ço\u011fu zaman insan\u0131 tehlikelerden korur. <\/span><\/p>\n

Zekâ; adam\u0131nkral\u0131d\u0131r. Zekây\u0131 pek zapt-u rabt alt\u0131na almak mümkün de\u011fildir, yaramaz çocuklargibi hür olmak, akl\u0131na geleni yapmak ister. S\u0131k kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lan, s\u0131radan durumlar\u0131sevmez zekâ. Zekân\u0131n bu özelli\u011fine hürriyet prensibi<\/i><\/b> diyoruz. Ak\u0131l ilezekâ aras\u0131ndaki en büyük fark da buradad\u0131r. Zekâ, al\u0131\u015f\u0131lmad\u0131k, ç\u0131lg\u0131nca diyeak\u0131l taraf\u0131ndan da k\u0131s\u0131tlanabilecek durumlar\u0131 ister ve özler. S\u0131kkar\u015f\u0131la\u015f\u0131lmayan durumlar zekân\u0131n ilgi alan\u0131d\u0131r. Zekân\u0131n bu zorlay\u0131c\u0131 yan\u0131olmasayd\u0131, belki de icatlar olmazd\u0131.<\/span><\/p>\n

PTT kapanmadanbir an önce yeti\u015fsem de, \u015fu havaleyi yapsam endi\u015fesi içindeyim. Ko\u015far ad\u0131mlarlayürüyorum. Cadde de bayrama yak\u0131n oldu\u011fundan m\u0131d\u0131r nedir, oldukça kalabal\u0131k. \u015euküçük arac\u0131ktan di\u011fer insanlara zahmet vermeyeyim dü\u015füncesi ile geçirivereyimdiyorum. Kütttt. Ba\u015f\u0131m\u0131 (kafam\u0131) park yap\u0131lmaz (yassak hem\u015ferim!) ad\u0131 verilenlevhaya çarp\u0131yorum. Ne çarpma ama belki levha hâlâ sallan\u0131yordur. Boyum Türkiyeortalamas\u0131n\u0131n az\u0131c\u0131k üstünde olunca, o levhay\u0131 oray\u0131 diken arkada\u015flar dalevhan\u0131n dire\u011fini iyice sabitlemek amac\u0131yla derince yerle\u015ftirmeleri neticesindeoluyor bu olay. Geçmi\u015f olsun. Size öyle demek dü\u015fer tabi, biz az yak\u0131tla çok i\u015fyapan bir kafadan oluyorduk neredeyse..<\/span><\/p>\n

Bu olaya \u015fahitolan insanlardan kimisi k\u0131s k\u0131s, kimisi a\u015fikâr kahkahalarla gülüyorlar bana.Bende gülece\u011fim de, yahu  <\/span>can\u0131m çokyan\u0131yor yaa.. Asl\u0131nda, hadiseye ak\u0131l penceresinden bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, gülecek bir\u015fey yok. Adam biraz uzun boylu, levhan\u0131n dire\u011fi de biraz k\u0131sa, neticeadamca\u011f\u0131z\u0131n kafas\u0131 da çok ac\u0131d\u0131. Bunda gülecek ne var ki, der ak\u0131l. Zekân\u0131n ise,her zaman olmayan, kar\u015f\u0131la\u015f\u0131lmayan bir hadise oldu\u011fu için ho\u015funa gider. \u0130tirafedeyim ben de istemeden de olsa gülerim böyle hadiselere. <\/span><\/p>\n

Çok güleninsanlar zekidir demiyorum. Amac\u0131m zekân\u0131n hürriyet prensibine ba\u011fl\u0131 çal\u0131\u015fmas\u0131n\u0131anlatmak. Zekâ, nadir olana, yeninin dayan\u0131lmaz çekicili\u011fine meftundur. Ak\u0131lise temkinli olmay\u0131, ince elemeyi ve s\u0131k dokumay\u0131, yani ayniyet prensibineba\u011fl\u0131 olmay\u0131 tercih etmi\u015ftir. Devam edece\u011fiz nasip olursa, selam ve dua ile..<\/span><\/p>\n

 <\/span><\/o:p><\/p>\n

TE\u015eEKKÜR<\/span><\/u><\/b><\/p>\n

Annem vekay\u0131nvalidemin ameliyatlar\u0131n\u0131 yaparak sa\u011fl\u0131klar\u0131na kavu\u015fmalar\u0131na vesile olan,Halka hizmeti Hak’ka hizmet gören, KonyaBeyhekim Hastanesi Ba\u015fhekimi<\/b> dostum, Op.Dr. Gökhan DARILMAZ<\/b> beyefendiye;<\/span><\/p>\n

Genel Cerrahi Uzman\u0131 Dr. Yücel GÜLTEK\u0130N<\/b>beyefendiye;<\/span><\/p>\n

Dâhiliye Uzman\u0131 Dr. Kâz\u0131m YILDIRIM<\/b>beyefendiye;<\/span><\/p>\n

Genel Cerrahive Dâhiliye servisi tüm personeline TE\u015eEKKÜRLER\u0130M\u0130 ARZ ED\u0130YORUM. Böyle birkurumun Konya’m\u0131zda hizmet vermesinden ötürü gurur duyuyorum.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Bu yaz\u0131 Uzm. Psikolojik Dan. H.\u0130brahim AKTA\u015e<\/strong> kategorisinde yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130nsan zeki olarak do\u011far, ak\u0131l\u0131 sonradan kazan\u0131r. Zekân\u0131n en basit tan\u0131m\u0131yla, ö\u011frenmeye ili\u015fkin potansiyel güç olarak tan\u0131mlanabilir. Bu güç her insanda ayn\u0131 oranda de\u011fildir. Kiminde teorik ö\u011frenme gücü, kiminde de beceriye dayal\u0131 ö\u011frenme gücü fazla olabilir. Yani, k\u0131saca insano\u011flu zekâ noktas\u0131nda birbiriyle ayn\u0131 özellikleri ta\u015f\u0131yan bir makine de\u011fildir. Her insan\u0131n di\u011fer insanlara göre daha ba\u015far\u0131l\u0131 oldu\u011fu bir […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[405],"tags":[],"fp_columnist":[],"class_list":["post-16521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kose-yazilari"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170604,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16521\/revisions\/170604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16521"},{"taxonomy":"fp_columnist","embeddable":true,"href":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/fp_columnist?post=16521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}