{"id":5567,"date":"2007-12-30T22:04:00","date_gmt":"2007-12-30T22:04:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2025-10-23T09:59:09","modified_gmt":"2025-10-23T09:59:09","slug":"su-kisisel-gelisim-dedikleri-5567","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gardensel.com\/tr\/su-kisisel-gelisim-dedikleri-5567","title":{"rendered":"\u015eu Ki\u015fisel Geli\u015fim Dedikleri"},"content":{"rendered":"

\n\"image010\"<\/i><\/span>Merhaba sevgili dostlar!
\nSon y\u0131llarda s\u0131kl\u0131kla duyulan, merak edilen bir e\u011fitim metodu var; "Ki\u015fisel Geli\u015fim"..<\/strong>. Hatta baz\u0131 kesimlerce itici bulunmaya (bir tak\u0131m insanlar\u0131n kitlelere sunu\u015f yöntemleri bak\u0131m\u0131ndan hakl\u0131lar da) ba\u015flad\u0131. \u0130yi de nedir bu ki\u015fisel geli\u015fim? Yenir mi, içilir mi, giyilir mi?. \n<\/p>\n

\n
\nMerhaba sevgili dostlar! <\/span>\n<\/p>\n

\nSon y\u0131llarda s\u0131kl\u0131kla duyulan, merak edilen bir e\u011fitim metodu var; "Ki\u015fisel Geli\u015fim"..<\/strong>. Hatta baz\u0131 kesimlerce itici bulunmaya (bir tak\u0131m insanlar\u0131n kitlelere sunu\u015f yöntemleri bak\u0131m\u0131ndan hakl\u0131lar da) ba\u015flad\u0131. \u0130yi de nedir bu ki\u015fisel geli\u015fim? Yenir mi, içilir mi, giyilir mi?.  Do\u011fru yada yanl\u0131\u015f, gözlemlerim sonucunda kanaatim odur ki; baz\u0131 insanlar, bu konuda yeterince bilgilendirilmiyorlar veya anlamak istemiyorlar. Bu kesimde yayg\u0131n olan görü\u015f, ki\u015fisel geli\u015fimin "fantezi"<\/strong> den ibaret oldu\u011fu \u015feklinde. Tabi böyle inan\u0131l\u0131yor ediliyor olmas\u0131 üzüntü verici bir durum… Bir ba\u015fka anlat\u0131mla; baz\u0131 insanlar bu alan\u0131, tuzu kuru insanlar\u0131n yapacak ba\u015fka bir \u015fey bulamay\u0131nca, hobi olarak ilgilendikleri bir e\u011fitim metodu oldu\u011fu kanaatini ta\u015f\u0131yorlar. T\u0131pk\u0131 pahal\u0131 hayvan (kedi, köpek vs. ) beslemek, ya da yemek üzerine al\u0131nan kaymakl\u0131 kaday\u0131f misali… <\/span>\n<\/p>\n

\n         Oysa kaz\u0131n aya\u011f\u0131 hiç de öyle de\u011fil! Her zaman söylerim; b\u0131çak ekmek de keser, cinayet arac\u0131 olarak da kullan\u0131labilir. \u015eimdi kabahat b\u0131çakta m\u0131, onu yanl\u0131\u015f kullananda m\u0131?! Do\u011frusunu isterseniz bana göre bu alan, hava, su, yemek veya hastal\u0131k tedavisinde kullan\u0131lan ilaç kadar önemli. Asla göz ard\u0131 edilmemeli. Rahat, güvenli, payla\u015f\u0131ml\u0131 ve mutlu bir hayat için en temel faktör. <\/span>\n<\/p>\n

\n         Mesela ben kendi alan\u0131mla alakal\u0131 olan\u0131ndan örnek vereyim sizlere; kabul etmeliyiz ki, zaman zaman gerek ki\u015filer aras\u0131, gerekse kurumlar aras\u0131 diyaloglarda olsun (ya da ki\u015fi – kurum ileti\u015fiminde) uyum zorluklar\u0131 çekti\u011fimiz bir gerçek. Diyalog kopukluklar\u0131, anlayamama, yanl\u0131\u015f anlama problemleri ya\u015f\u0131yoruz. K\u0131saca, az ya da çok didi\u015fiyor, münaka\u015fa ediyoruz. Herkes di\u011ferini suçlu, kendini hakl\u0131 görüyor. Öyle ki bu ileti\u015fim, içinden ç\u0131k\u0131lmaz bir hal al\u0131yor. Kimi zaman, "sata\u015fma"<\/strong> ileti\u015fimine dönü\u015füyor. <\/span>\n<\/p>\n

\nBazen de çok basit \u015fekilde halledilebilecek bir \u015feyi, kar\u015f\u0131 taraf\u0131n tepkisinden çekindi\u011fimiz için, düzeltmeye te\u015febbüs dahi edemiyoruz. Çözümsüzlük devam ediyor, bir türlü bitmiyor. Ama ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k yenilir yutulur bir \u015fey de\u011fil. Sonuçta da (genellikle) ba\u015fkalar\u0131na fatura edilip, savunma içgüdüsüyle sorumluluklar\u0131m\u0131zdan kurtulma, (dolay\u0131s\u0131 ile rahatlama) en güvenli yol olarak görülüyor. Hani eskiler derler ya; "Kabahat samurdan kürk olsa, kimse onu giymez."  <\/strong>diye, i\u015fte o hesap. <\/span>\n<\/p>\n

\nPeki, ne yapmal\u0131? \u0130nsanlar ve kurumlar aras\u0131 verimli ili\u015fki nas\u0131l olmal\u0131? En az (kabul edilebilir düzeyde) problemin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 bir ortam nas\u0131l olu\u015fturabilir? Tam da bu noktada bize laz\u0131m olan \u015fey; ki\u015fisel geli\u015fim e\u011fitimleri devreye giriyor. Hani baz\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131n (bilgi eksikli\u011finden ötürü) "fantezi" olarak gördü\u011fü ki\u015fisel geli\u015fim… <\/span>\n<\/p>\n

\n        Sevgili dostlar; hayatta en kötü \u015fey, "bilgi kapitalisti" olmakt\u0131r. "\u0130nsanlar\u0131n hay\u0131rl\u0131s\u0131, (iyi olan\u0131) insanlara faydal\u0131 oland\u0131r"<\/strong> Hadis-i \u015ferifi de buna <\/strong>i\u015faret etmiyor mu? En az\u0131ndan ben öyle anl\u0131yorum. <\/span>\n<\/p>\n

\nDuymu\u015fsunuzdur: Dünya da iki \u015fey payla\u015f\u0131ld\u0131kça ço\u011fal\u0131r; Bilgi ve sevgi.. Bir \u015fey de payla\u015f\u0131ld\u0131kça azal\u0131r; dertlerimiz, problemlerimiz. <\/span>\n<\/p>\n

\n Geçmi\u015fte çok samimi bir arkada\u015f\u0131m; "- Hocam, Gebze'de bir e\u011fitim semineri var. Müsaitsen beraber gidelim." demi\u015fti.  Konunun tam da benim alan\u0131mla alakal\u0131 (ikili ili\u015fkiler, ileti\u015fim) oldu\u011funu ö\u011frenince (biraz da gereksiz görerek) " – Ömerci\u011fim, benim bildiklerimin tekrar\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey olmayacak. Ancak, sana e\u015flik etmek için gelebilirim. " diyerek, asl\u0131nda isteksiz oldu\u011funu ima etmi\u015ftim ona. Uzatmayal\u0131m, seminer ba\u015flad\u0131. Hakikaten de e\u011fitimci (bana göre) bildik \u015feyleri ba\u015fka cümlelerle tekrar etti. Ancak öyle bir bilgi payla\u015ft\u0131 ki, e\u011fitimlerimde beklide yar\u0131m saat anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131, dört cümlede özetliyor. O da \u015fu; dünyada bak\u0131\u015f aç\u0131s\u0131 yönüyle, dört tür insan var; <\/span>\n<\/p>\n

\n " Bilir, bildi\u011fini bilmez. <\/strong>Ona bunu hat\u0131rlat\u0131p, cesaret vermek, te\u015fvik etmek laz\u0131m. <\/span>\n<\/p>\n

\n    Bilmez, bilmedi\u011fini bilir. <\/strong>Ona bilmedi\u011fini ö\u011fretmek laz\u0131m. <\/strong><\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n    Bilir, bildi\u011fini bilir. <\/strong>Ona <\/strong>kulak verip ö\u011frenmek laz\u0131m. <\/span>\n<\/p>\n

\n   Bilmez, bilmedi\u011fini de bilmez, bildi\u011fini iddia eder. <\/strong>Ondan da uzak durmak laz\u0131m." demi\u015fti. <\/span><\/span>\n<\/p>\n

\n        Sahnedeki e\u011fitimci karde\u015fimiz; bu dördüncü kategoriye girenler için yüzy\u0131llar önce ya\u015fam\u0131\u015f bir bilge ki\u015finin; " Ben girdi\u011fim her türlü tart\u0131\u015fmadan, ço\u011funlukla galip olarak ayr\u0131ld\u0131m. Ancak cahillerle girdiklerimden asla!.. Onlar, \u0131slak sabun gibidirler. Elinizle tutmaya çal\u0131\u015fsan\u0131z bile bunu ba\u015faramazs\u0131n\u0131z. " <\/strong>dedi\u011fini iletti bizlere. \u0130\u015fte o an ne kadar hatal\u0131 dü\u015fünüp, yanl\u0131\u015f davrand\u0131\u011f\u0131m\u0131 (biraz da mahcubiyetle) anlad\u0131m. Oysa s\u0131rf bu dörtlü\u011fü ö\u011frenmek için de\u011fil Gebze' ye, Fizan' a kadar giderim, gitmeliyim, gitmeliyiz…   <\/strong>  <\/span>\n<\/p>\n

\nGelin hep birlikte bizi yaralayan olaylara, davran\u0131\u015flara çözümler bulal\u0131m. Buldu\u011fumuz çözümleri herkesle payla\u015fal\u0131m. Unutmayal\u0131m ki; çözümsüzlük, çözüm de\u011fildir. "Ki\u015finin bilmedi\u011fini bilmesi"<\/em><\/strong>, geli\u015fimi ve mükemmele yönelmesi için en önemli ad\u0131md\u0131r, ne dersiniz? <\/span>\n<\/p>\n

\nPayla\u015fmak güzel \u015fey… Ee ne duruyoruz? Haydi bakal\u0131m! <\/span>\n<\/p>\n

\nUmut ve sevgi ile… <\/span>\n<\/p>\n

\n\u0130smail Hakk\u0131 Kar
\n\u0130nsan \u0130li\u015fkileri Ustas\u0131 <\/span>\n<\/p>\n

\n\u0130leti\u015fim:<\/u> <\/span><\/span>\n<\/p>\n

\nE-MA\u0130L: <\/span>kesifyolculugu@gmail.com<\/span><\/a> <\/span>\n<\/p>\n

\n              <\/span>info@edimer.net<\/span><\/a> <\/span>\n<\/p>\n

\nNotlar<\/u><\/strong>; <\/strong><\/span><\/span>\n<\/p>\n