Tweet
(1171-1261) Ahilik Teşkilatının kurucusu Ahi Evran,Azerbeycan'ın Hoy Kasabasında doğmuştur.İlk Eğitimini doğum yeri olan Hoy'da aldıktan sonra,Maveraünnehir ve Horasana giderek orada ünlü alimlerden Fahruddin-i Razi'nin derslerini takip etmiştir.Gençliğinde Ahmet Yesevi'den ders aldıktan sonra Bağdat'a gider ve Oradan Hac vazifesini yapar. Dönüşden sonra halifenin kurduğu Fütüvvet teşkilatına girer.Orada;Tefsir,hadis,kelam,fkıh ve tasavvufi kitaplar yazar.Ayrıca felsefe,tıp ve kimya sahalarında da bilgi sahi olan Ahi Evran çok yönlü bir bilim adamıdır.İbn-i Sina ve Fahruddin-i Razi'nin eserlerini Farsça'ya çevirmiştir.Selçuklu Sultanı ıyaseddin-iKeyhüsrev zamanında,kayınpederi ile Anadolu'ya gelen Ahi Evran,Konya'da sultan'a yazdığı "Letaif-i Gıyasiye" adlı kitabını sunar.1205 yılında Kayseri'ye gelen Ahi Evran, burada bir deri Atölyesi kurar. Kayseri'de devletin desteği ile debbağları ve diğer sanatkarlarıda içine alan büyük bir sanayi sitesinin kurulmasına öncü olur. Sulta Alaeddin'in oğlu tarafından öldürülmesinden sonra AHİ'ler bu duruma tavır alırlar.Buradan KONYA'ya, Oradanda Denizli'ye geçer.Her gitdiği yerde Medreselerde dersler verir ve AHİ birliklerinin kurulmasını sağlar.En son olarak KIRŞEHİR'e yerleşir ve irşat ve AHİ birliklerinin kurulmasına hız verir.Kendisinin Doktor olduğu ve yılan zehrinden panzehir üretdiği bilinmektedir.AHİ:Eli açık,cömert,konuksever,kardeş,yiğit anlamına gelmektedir.AHİLİK TEŞKİLATI İSE: Türkler arasında gelişiip,yaygınlaşan sanat,ticaret dayanışma ve yardımlaşma kurumudur.AHİLİK:iş ahlakını savunan,sermayeyi ve işcinin alınterini koruyan,akıl,ahlak,bilim ve çalışma prensipleri üzerine kurulan,günümüzün kooperatifcilik, sendikacılık, sosyal güvenlik,kalite ve fayat kontrol sistemine benzer yönleri olan bir teşkilatdır. Batılıların bugünkü kurumlarını AHİ'lik kurumundan aldığı rivayet edilmektedir. AHİ EVRAN'A İLİŞKİN MENKİBELER. Ahi Evran,bir gün Hacı Bektaş-ı Veliyi KIRŞEHİR'e davet eder.İki Dost Kılıç özü deresi kıyısında sohbet ederlerken; Kurbağa sesleri onların konuşmalarını bastırır.Ahi Evranı-Veli Elini Irmağa karşı kaldırarak"Susun ya mübarekler,ya siz susun biz konuşalım,yada biz susalım siz konuşun" deyince kurbağaların sesi kesilir.Şurası bir gerçekki Bugün hala KIRŞEHİR'in bütün derelerinde kurbağalar ötdüğü halde AHİ EVRAN' değirmeni civarında kurbağalar vardır ama,ötmezler.Çevrede kurbağa sesi duyulmamıştır.Ahi Evran her fırsatda esnafı gezer.Yapılan işin temizliğini,sağlamlığını tetkik eder.Ayakbıcıları gezerken beğenmediği ayakkabıyı dükkanın damına atardı. Bu halk arasında,"Bugün falan ustanın pabucu dama atıldı,yaptığı işler çürükmüş" denirdi. Zaviyesi KIRŞEHİR il merkezinde,Kendi adıyla anılan Ahi Evran Mahallesinde yer almaktadır14. YY basit bir zaviye iken 1450 yılında Seydi Beyoğlu Emir hasan tarafından Türbe nin üzerine bina yaptırmış,1481'de Dulkadiroğlu Alaüddevle Bey bu binayı genişletmiş ve 1561'de Ahi Evran ahladından olan bir şeyh'de mescidi ilave etmiştir. Zaviye Osmanlı İmparatorluğu zamanında TÜRK debbağların ve zanaat erbabının manevi merkezi durumandadır. Bugünde bu böyledir.TÜRK insanının ve esnaf sanatkar'ının Piri AHİ EVRAN-ı veli nive TÜRK-İSLAm büyüğü gibi insana hizmeti,adaleti,hakkı,dürüstlüğü,ilmi ve en önemlisi İmanı şiar edinmiş bir hak dostudur.İnsanımız onun hayatını,düsturlarını incelemeli ve örnek almalıdır.NUR İÇİNDE YATSIN.
